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狼的生存哲理
——寫(xiě)給H7N9背景下的家禽養(yǎng)殖戶
狼在大家的心里，總是兇殘的象征，在文人的筆下，它狡猾兇狠,陰險(xiǎn)冷酷.但這些年,很多文字影像作品里，它富有人性化的一面，漸漸被人們挖掘出來(lái)，最令人敬佩的便是它的團(tuán)隊(duì)精神……
在動(dòng)物界，一豬、二熊、三老虎，還有獅子、野牛等等，狼若能排上前十，就是相當(dāng)不錯(cuò)了；然而，最高貴的人類最恐懼的卻是狼，因?yàn)樗灰詡€(gè)體爭(zhēng)雄，它主要的斗爭(zhēng)形式是“群狼”；群狼八九只，任何個(gè)體無(wú)所畏懼；群狼過(guò)百，十幾個(gè)人手持利器，群狼亦敢爭(zhēng)而食之；群狼過(guò)千，所過(guò)之處，白骨累累......敢試問(wèn)天下，誰(shuí)與之爭(zhēng)鋒？
上世紀(jì)南京被日本人占領(lǐng)，五個(gè)日本兵押著2000多中國(guó)人把他們趕到長(zhǎng)江邊上，開(kāi)槍把他們趕到長(zhǎng)江里，2000多人無(wú)一幸免……2000多人被5個(gè)人押解，2000多人中青壯年居多，其中還有受過(guò)訓(xùn)練的士兵，然而他們就在5個(gè)人的逼迫下捆好自己的同胞，然后把自己也綁上，默默地走向江邊，最后走進(jìn)長(zhǎng)江里……按日本人的正常槍彈配置：每人步槍一支，子彈60發(fā)，刺刀一把，按最優(yōu)概率，每把刺刀刺過(guò)十個(gè)人后就再?zèng)]有殺人的能力了——也就是說(shuō)，即使站在那兒讓他殺，總死亡人數(shù)不超過(guò)四百人而已，然而2000人……就是2000頭豬，就是5個(gè)武裝到牙齒的人也殺不完，即使2000只雞，一只只抓起來(lái)再殺掉，5個(gè)人也得幾個(gè)小時(shí)，而且也不可能全部殺完……
說(shuō)起日本人，我還聽(tīng)說(shuō)這樣一個(gè)故事：有十二個(gè)人從靈寶起步，一路南行，過(guò)商南、丹鳳、山陽(yáng)下湖北，在別處有咱不知道，只是在山陽(yáng)時(shí)，在我姑婆家住了整整一天，臨走時(shí)在山陽(yáng)城下放了幾槍——我姑婆家離縣城不到1公里，縣城里住著廣東兵滿編一個(gè)團(tuán)，近2000人。然而人家12個(gè)人12匹馬竟然在他們眼皮底下住了一天。這不是編的，我們當(dāng)?shù)氐目h志也有記載，但他們就那樣大搖大擺的竄州過(guò)縣，如入無(wú)人之境，沿途駐軍兩萬(wàn)多人，然而……
狼可以令全世界所有生靈畏懼，不是因?yàn)樗鼈儌€(gè)體有多么的強(qiáng)大，而是因?yàn)樗鼈冇幸粋€(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先的團(tuán)隊(duì)；有一個(gè)奮勇向前的團(tuán)隊(duì)核心；有一個(gè)爭(zhēng)當(dāng)團(tuán)隊(duì)核心的氛圍；有一種知難而上的精神。它們可能改變不了自然世界，但它們令自然世界因?yàn)樗鼈兊拇嬖诙潙垺鼈優(yōu)槭裁茨苋绱说囊煌鶡o(wú)前？簡(jiǎn)單地說(shuō)，為了生存，為了生存的有尊嚴(yán)。如果被日本人押解的2000人都奮起抗?fàn)帲词顾纻?00人也能活下來(lái)1600人??！但大家都不愿意成為那400人中的一員，寧愿2000人一起共赴“國(guó)難”，成為累累白骨上的一串?dāng)?shù)字和歷史的一個(gè)結(jié)點(diǎn)。
亮劍里的李云龍有一句話：“狼行千里吃肉，狗行千里吃屎”，我非常喜歡，從這點(diǎn)上也足以看見(jiàn)共產(chǎn)黨取得天下的秘訣：像狼一樣兇狠，像狼一樣狡猾；像狼一樣有犧牲精神；像狼一樣勇往直前，無(wú)所畏懼。這應(yīng)該就是狼的“團(tuán)隊(duì)”精神；也就是“狼性”最好的詮釋。還有后半句“狗行千里吃屎”——我是這樣理解的：狗是有主人的，狗的特點(diǎn)是照人的意志行事的。有這樣一個(gè)故事：在玉林狗肉節(jié)里，有一家餐館的特點(diǎn)是“點(diǎn)殺”，偏偏有客人看不上店里的“存欄”，就要吃店主自己養(yǎng)的狗，出了很高的價(jià)錢，店主人沉思良久，喚過(guò)自己家的狗，狗搖著尾巴，歡快的奔向主人，然而迎接它的是頭上的猛擊，狗驚慌失措，哀嚎奔出一段距離，主人呵斥著血流滿頭的狗，吆喝它到自己的跟前來(lái)，狗哀嚎著，流著眼淚，慢慢的走向主人……它的下場(chǎng)，不需要細(xì)細(xì)敘說(shuō)，然而整個(gè)過(guò)程都發(fā)人深?。?/p>
首先，狗是忠誠(chéng)的，它就因?yàn)橹魅私?jīng)常給它扔骨頭而俯首貼身，雖死無(wú)悔……，其次，人是無(wú)恥的，為蠅頭小利，可以置自己的“朋友”于死地……，最后過(guò)程是沉痛的，人和狗都為了簡(jiǎn)單的生存而喪失了自己，人為錢出賣了朋友，狗為生存出賣了自己（可能它還為主人撕咬過(guò)同類）……
由此，我想了我們的養(yǎng)殖行業(yè)，擁有八千萬(wàn)的從業(yè)者的行業(yè)，卻像狗一樣任由我們的主人（政府）來(lái)“宰殺”，他們手上的工具就是“法令”、“媒體”以及他豢養(yǎng)的我們同類，（他們也為了幾根“骨頭”，但都給了和他們血緣相近的，強(qiáng)壯的，能為他們撕咬同類的“狗”）而我們99%以上的，都是在他們監(jiān)視下生存的“野狗”，一旦我們“主人”的主人需求，他們屠殺我們從不手軟??！正如H7N9，明明沒(méi)有證據(jù)證明和禽類有關(guān)，卻以“莫須有”的名義冠以“禽流感”，直待行業(yè)損失過(guò)千億后，才出來(lái)不咸不淡的予以澄清。更有他們豢養(yǎng)的狗（以養(yǎng)殖行業(yè)為生計(jì)的權(quán)且算作同類），更是咬我們連骨頭都不吐，縱然我們的主人在澄清，他們還是咬著不放，無(wú)視主人的禁令（基層以畜牧業(yè)為生的管理“狗”的惡行眾所周知），如同“瘋狗”一般（疑是患上狂犬?。┮е?，置之死地而后快?。ㄓ幸惶鞗](méi)有野狗的存在了它們何去何從？是不是也會(huì)成為砧板上的肉，餐桌上的美食！若有那一天，肯定是主人的主人決定它的命運(yùn)。）
然而，我們養(yǎng)殖戶就只能做“狗”嗎？我們能不能做“狼”呢？答案是肯定的，但前提是我們必須具備狼性，狼性有三點(diǎn)：兇狠、狡猾和團(tuán)結(jié)；而其中團(tuán)結(jié)是尤為重要的一點(diǎn)，也就是團(tuán)隊(duì)精神，也是令自然界的生靈望而生畏的根本。只有我們廣大養(yǎng)殖戶團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能從狗變成狼，才能橫行千里，令所有生靈畏懼；才能證明我們不僅能生存，還能“活”的更好。
試想一下，八千萬(wàn)的從業(yè)者，為了生存而匯聚的力量，那會(huì)是怎樣的一種力量。它必然會(huì)所向披靡，銳不可當(dāng)，無(wú)論是主人還是吃骨頭的“幫兇狗”，誰(shuí)還敢藐視我們的存在？！
鴕鳥(niǎo)遇到危險(xiǎn)會(huì)把頭埋進(jìn)沙子里，是一種自欺的行為，它們必然會(huì)成為食物；野牛漠視同伴被分食，自然將來(lái)必然成為被分食的對(duì)象；只有正視危險(xiǎn)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，才能像狼群一樣，橫行千里吃肉，也只有這樣，才能使我們活得更有尊嚴(yán)，更有質(zhì)量；也只有這樣，無(wú)論是“人”還是人養(yǎng)的狗，誰(shuí)敢與我們爭(zhēng)鋒！
當(dāng)我們凝成一個(gè)整體，試問(wèn)天下，誰(shuí)敢與我們爭(zhēng)鋒！
二零一七年五月三十日于西安